«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容63篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 菩提心的种类—认识菩提心（5）

    禅定度、般若度。经论中亦有十度之说，即在六度之外加上方便度、愿度、力度、智度。四摄为布施、爱语、利行、同事。 　　从名称上看，菩萨行似乎并没有多少奇特之处。从人天乘到解脱道的修行中，都有这些内容。那么...特别要注意的是，六度的修行中，般若度是根本所在。所谓“五度如盲，般若如导”。如果不是在般若慧的观照下修习，布施、持戒、忍辱、精进、禅定可能只是世间善行。若不能以智慧摆脱凡夫心的作用，最终成就的，可能也...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/17111333809.html

  • 生与死——佛教轮回说（七）

    无我实际的超越性智慧，此为断烦恼、出世间之本；三缘饶益有情慧，通晓利益济度众生的种种方法、技巧的智慧。 　　六度的修习，前五度必须以第六般若度为导首，有“般若如目，五度如足”之喻。以般若度为导首，...四度系从般若度所开出：七方便善巧波罗蜜多，掌握度化众生的种种巧妙方法；八愿波罗蜜多，成就上求佛果、下度众生的宏大誓愿；九力波罗蜜多，获得思择、修法的智慧力；十智波罗蜜多，获得受用法乐、成熟众生的智慧。...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13201722922.html

  • 菩提心——无上智慧的种子

    扫荡心中的一切妄想和垢习，培养使心专注一境的定力，得定开慧，成就无上智慧。 　　(6)以般若度愚痴 般若，译作智慧，它圆融无碍，又灵明自如，是通达真理的最高智慧，它保证修行者不走错路而落坑碰壁。 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212339385.html

  • 改善人心的大乘渐教

    而况散焉者乎？此一段文，乃孔子为颜子而说，其精要处即为禅定之修养。孔、颜依之修养，故有救人世之功能；孔、颜之所以得成为圣贤者，其本在乎此 。 六、般若度：般若即智慧，智慧有权实二种：实智、即证诸法真相...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534569879.html

  • 金刚经释（四）

    念，就念菩萨摩诃般若波罗蜜多。般若波罗蜜多即般若度，彼岸或智慧度。智慧度里所含摄的，般若经都包括了；般若经中有的，菩萨摩诃般若波罗蜜多一句都包括了，故五祖如此倡议。《大幻化网》云：一切诸法在名言中，...但是以胜义理论抉择衡量时，般若波罗蜜多空性法无垢无净，远离染污迷乱无有任何相。如《华严经》云：“法性清净，无染无乱。”在胜义谛中，般若度的是与非，暂时与究竟，到彼岸的分别都不存在，世俗角度万法是缘起显现...

    索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1348512238.html

  • 金刚经的重点与精神

    忍辱度嗔恚，精进度懈怠，禅定度散乱，般若度愚痴。《金刚经》中关于六度的内容，主要在般若度的前提下。　　《金刚经》的修行重点　　“尔时，世尊食时著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15332656865.html

  • 六度与四摄

    诸法，皆是因缘所生，当体即是真空，但此真空亦不无假名幻相显现。如 是空有二边，双照双泯，不偏不倚，宛然中道，故说亦名中道义。中道即中智也。 　　般若度如母，馀五度如子，为其所生。《大乘理趣六 　　...宛然中道，故说亦名中道义。中道即中智也。 　　般若度如母，馀五度如子，为其所生。《大乘理趣六 　　波罗蜜经》云：“若诸菩萨行布施乃至静虑波罗蜜多，皆从般若波罗蜜多本母所生而为根本。”又：般若如舟师，其馀...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562258269.html

  • 念修六字大明咒的真实功德

    圆满持戒度；呢字，圆满忍辱度；叭字，圆满精进度；咪字，圆满禅定度；吽字，圆满般若度。 　　如是若持诵此大明咒，能自然而然地获得秘密金刚乘甚深之成熟灌顶，完全成熟自相续，嗡字，身获得天尊身灌顶；嘛字，语...

    堪布益西彭措

    |功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html

  • 禅与禅学广狭二义辨

    以修祖师禅为宗。 　　其实，就大乘教理而言，菩萨行六度中的前五度，皆须以第六般若度为导首，方称波罗蜜，才能到彼岸。《华严经》卷37云：“一切智道常现在前未尝散乱，是名禅那波罗蜜。”祖师禅法，即属此类。...

    陈重晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204050814.html

  • 成佛之道的教学

    思想解释般若度，然后基于客观的立场，再以印度大乘三系做为会通异说，这是很全面及超然的态度。大乘六度中，前五度的歧见与诤论不算多，但智慧有浅深偏圆，涉及的思想、观念就有很大的差距，导师说：“从经论的校证...

    释厚宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282551802.html
上一页1234567下一页